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Caso PUCP: Tribunal Constitucional ordena cumplir testamento de benefactor Riva-Agüero

Tomado de Correo

http://www.correoperu.com.pe/correo/nota.php?txtEdi_id=4&txtSecci_id=101&txtSecci_parent=&txtNota_id=334032

LIMA.- Por cuatro votos a favor y uno en contra, el Tribunal Constitucional (TC) declaró infundado el recurso de amparo que interpuso la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) contra la pretensión del representante del arzobispo de Lima, Walter Muñoz Cho, de participar en la administración de los bienes que legó don José de la Riva-Agüero a ese centro de estudios.

La batalla legal de la PUCP contra el Arzobispado se inició en marzo del 2007, cuando esta universidad presentó ante el Poder Judicial una acción de amparo contra Muñoz, quien exigía a través de cartas que se respete la última voluntad de Riva-Agüero: la administración "perpetua e insustituible" de sus bienes mediante una junta integrada por el rector del claustro y el representante del arzobispo limeño.

Sin embargo, a nivel judicial, la PUCP sufrió consecutivos reveses, pues los pedidos epistolares de Muñoz no fueron considerados, como pretendía el claustro, una "amenaza" a la "propiedad", a la "autonomía universitaria", ni mucho menos a la "inmutabilidad de los acuerdos" (Muñoz Cho exigía que se revise un acuerdo del año 1994 de la Junta que "interpretaba" que la voluntad de Riva-Agüero era que sólo la PUCP administre sus bienes).

Así, en marzo del 2009, la Octava Sala Civil de Lima, además de ratificar la improcedencia del amparo de la PUCP, consideró que el fondo del caso (la correcta interpretación de la voluntad de Riva-Agüero en su testamento) no debía ventilarse a través de un amparo, sino mediante un proceso judicial ordinario.

Ante este panorama contrario a sus intereses, la PUCP presentó un recurso de agravio constitucional ante el TC en rechazo a la decisión de la Octava Sala Civil de Lima.

Sin embargo, ayer la PUCP fue nuevamente derrotada al difundirse el fallo que en mayoría emitieron los magistrados del TC, el cual brinda argumentos a favor del Arzobispado de Lima sobre el tema de fondo del caso, y allana el camino para que la autoridad eclesiástica retome la administración de los bienes legados por Riva-Agüero.

En su dictamen, el TC concluye que "no obstante que el testamento de Riva-Agüero hace alusión a una 'propiedad absoluta' que hereda la Universidad Católica", ésta heredó una propiedad con las "limitaciones" impuestas por la ley, "a la que debe sumarse aquella dispuesta por el testador, en su testamento de 1938, al ordenar que sea una Junta, y no la propia universidad, quien administrara los bienes heredados".

El TC también relieva que "durante cincuenta años la Junta" administró "sin objeciones y con éxito los bienes heredados por la universidad, lo que significó una conformidad de medio siglo, de la propia heredera, sobre la voluntad del testador".

Asimismo, el TC sostiene que la "interpretación" que hiciera en 1994 la Junta de los testamentos de Riva-Agüero de 1933 y 1938 (y que determinó que los bienes heredados pasen al dominio y dirección de la PUCP) "contradice" otra que exigió el claustro a nivel judicial en 1957 para que se reconozca la propiedad que heredó, y que procedió gracias al testamento de 1938.

Por ello, indica el tribunal, el acuerdo de la Junta Administradora de 1994 (principal caballito de batalla judicial de la PUCP) "deviene en ineficaz y no puede surtir efectos jurídicos".

Los magistrados indican además que "toda la doctrina revisada, además de las normas internas aplicables, apuntan de manera meridiana al hecho de que la última voluntad del testador fue designar una Junta Administradora insustituible y perpetua para administrar los bienes heredados por la Universidad".

Como estocada final a las pretensiones de la PUCP, el tribunal concluye que "las gestiones, comunicaciones y reclamos del representante del Arzobispado ante la Junta, pretendiendo la revisión del acuerdo de 1994 y de otros, no constituyen amenazas o agravios, en tanto pertenecen al ejercicio de un derecho exigible y que tiene como fin resguardar y restituir la última voluntad del testador".

El fallo, según una fuente del TC consultada por Correo, tendrá un "efecto dominó" favorable para la resolución de los procesos judiciales entre el Arzobispado de Lima y la Universidad Católica que aún se mantienen pendientes en el Poder Judicial .

Uno de ellos es el que se ventila en el 16 Juzgado Civil de Lima, en el que la PUCP exige que se interprete el testamento de don José de la Riva-Agüero.

La PUCP calificó de "insólito" el fallo emitido por el TC, pues a su entender, y "contradiciendo las normas que lo rigen", ha emitido sentencia en "temas que no son de su competencia" y que son ajenos al amparo interpuesto. "El TC se ha pronunciado sobre temas que se discuten actualmente en tribunales ordinarios y que no son constitucionales, incurriendo en una usurpación de funciones", se indica en un comunicado. El claustro adelantó que recurrirá a "instancias internacionales" para exigir que "se enmienden las consecuencias de esta arbitrariedad".

Avendaño amenaza como en Islay Notoriamente alterado, el abogado de la Pontificia Universidad Católica (PUCP), Jorge Avendaño, rechazó el fallo del TC y aseguró que el representante del Arzobispado, Walter Muñoz Cho, puede, a partir de la sentencia, tomar las acciones que quiera, "pero la universidad no convocará a la Junta de Administración de los bienes". En ese sentido, el letrado acusó al Arzobispado de Lima de pretender "controlar la universidad", pero advirtió que eso no va a pasar porque el día que llegue un representante de la Iglesia, "habrá 15 mil alumnos en la puerta (de ese centro de estudio)", declaró desafiante en RPP.

Finalmente, Avendaño insistió en que la PUCP demandará al Estado Peruano ante instancias internacionales porque el TC ha extralimitado su función con respecto al caso en disputa.

Por su parte, el abogado del Arzobispado, Natale Amprimo, cuestionó seriamente la actitud de Avendaño por motivar a los alumnos universitarios a no respetar un fallo judicial. "Es increíble que diga eso un abogado prestigioso, que va a sacar a la calle a 15 mil alumnos con tal de no acatar un fallo judicial. Parece el abogado de quienes están en Islay paralizando al país", remarcó.

Asimismo, Amprimo aclaró que no se puede llevar el fallo del TC ante instancias internacionales porque la Corte Interamericana de Derechos Humanos no ve casos de personas jurídicas y sólo se ocupa de personas naturales. "Esto es imposible, así que deben acatar nomás, estamos en un Estado de Derecho", aseguró.

Ver la sentencia:
http://www.tc.gob.pe/jurisprudencia/2010/03347-2009-AA.html

Y después de la deuda, qué?

El Código de Consumo y la ley del embudo

El Código de Consumo y la ley del embudo

Las 4 leyes de la espiritualidad

Se dice que en la India se enseñan las "Cuatro Leyes de la Espiritualidad"

1.- La primera dice: "La persona que llega es la persona correcta".

Es decir, que nadie llega a nuestras vidas por casualidad, todas las personas que nos rodean, que interactúan con nosotros, están allí por algo, para hacernos aprender y avanzar en cada situación.

2.- La segunda ley dice: "Lo que sucede es la única cosa que podía haber sucedido".

Nada, pero nada, absolutamente nada de lo que nos sucede en nuestras vidas podría haber sido de otra manera. Ni siquiera el detalle más insignificante.

No existe el: "si hubiera hecho tal cosa...hubiera sucedido tal otra...". No!!. Lo que pasó fue lo único que pudo haber pasado, y tuvo que haber sido así para que aprendamos esa lección y sigamos adelante.

Todas y cada una de las situaciones que nos suceden en nuestras vidas son perfectas, aunque nuestra mente y nuestro ego se resistan y no quieran aceptarlo.

3.- La tercera dice: "En cualquier momento que comience es el momento correcto".

Todo comienza en el momento indicado, ni antes, ni después. Cuando estamos preparados para que algo nuevo empiece en nuestras vidas, es allí cuando comenzará.

4.- La cuarta y última: "Cuando algo termina, termina".

Simplemente así. Si algo terminó en nuestras vidas, es para nuestra evolución, por lo tanto es mejor dejarlo, seguir adelante y avanzar ya enriquecidos con esa experiencia.

Creo que no es casual que estén leyendo esto, si este texto llegó a nuestras vidas hoy; es porque estamos preparados para entender que ningún copo de nieve cae alguna vez en el lugar equivocado!

Gracias a Rocío 'Chío' Montoro

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Existen muchas versiones de las leyes de la espiritualidad, atribuida a diversos autores, pero esta versión, que es la que se transmite por tradición entre los maestros indios de espiritualidad es, a mi modo de ver, la más exacta y más comprobable, ya que en distintos momentos de nuestras vidas nos enfrentamos con situaciones que describen estas experiencias.